Через асани до стабільності розуму

Ми виконуємо досить велику кількість асан І не тільки в аштанга йозі, а й у всіх напрямках, що беруть свій початок від Крішнамачар’ї в цілому. Якщо ми практикуємо в руслі цієї традиції, значить постійно будемо стикатися з великою кількістю асан.

У людей часто виникає одне і те ж питання: а для чого ми, власне, робимо асани? Адже багато вчителів кажуть, що асани робити необов'язково, можна просто сидіти. Але, якщо ви звернетеся до йога шастрів, таких як «Хатха Йога прадіпіка» або навіть до стародавніх Упанішад, то в них дуже часто підкреслюється важливість асан для здобуття контролю над розумом.

У «Хатха Йога прадіпіка» говориться, що перш, ніж думати про просвітління, ми повинні домогтися стабільності тіла і розуму. Саме тому ми і практикуємо асани, - щоб дисциплінувати і стабілізувати наші тіло і розум. Далі, говорячи про розум його можна назвати chanchala (санскр. Рухливий, вітряний) - так як він не знаходиться під вашим контролем. Розумові хвилі, постійно вирують у нас. Для того, щоб почати контролювати розум, ми напрацьовуємо дисципліну, яку і привносимо в практику асан. Це не приходить відразу, потрібен тривалий час - 'sa tu dirghakala nairantarya satkara sevito drdhabhumih' (Йога Сутри I: 14) Асана є основою для духовного розвитку; фундамент повинен бути міцним, інакше будівля духовності на ньому не встоїть. Ось чому практика асан дуже важлива - це фундамент для духовного розвитку.

Для багатьох вона може здаватися просто фізичними вправами. Деякі люди кажуть, що асана - це просто гімнастика. Тільки тоді, коли ви практикуєте асани протягом багатьох років, ви починаєте розуміти, наскільки ця практика є духовною і зможете оцінити її чистоту.